Investissements certains

Le sujet d'aujourd'hui est « Investissements Certains ».

Je voudrais partager avec vous aujourd'hui ce que je considère comme l'une des plus grandes révélations de tous les temps.

Le dimanche 12 avril au matin, ma femme s'est réveillée d'un sommeil très profond. Et alors qu'elle se réveillait, une voix lui a distinctement parlé ; la voix lui a parlé ; la voix a parlé avec une grande autorité et lui a dit : « Tu dois arrêter de dépenser tes pensées, ton temps et ton argent ; tout dans la vie doit être un investissement. » Elle l'a noté rapidement et s'est rendue directement au dictionnaire pour chercher les deux mots importants de la phrase, « dépenser » et « investir ».
Le dictionnaire définit « dépenser » comme « gaspiller, dilapider, aménager sans retour ».
« Investir », c'est « aménager dans un but dont on attend un bénéfice ».

Puis j'ai commencé à analyser la phrase suivante : « Tu dois cesser de dépenser tes pensées, ton temps et ton argent, car tout dans la vie doit être un investissement ». En m'y attardant, j'ai vu que tout est MAINTENANT, que tout le temps doit passer par les portails du présent, et que ce MAINTENANT psychologique, l'état dans lequel je me trouve maintenant, ne recule pas dans le passé. Il avance dans mon avenir.

Ainsi, ce que je fais MAINTENANT est la chose la plus importante, et la pensée est la monnaie du ciel ; c'est l'argent du ciel ; et donc la pensée que j'entretiens maintenant, la pensée à laquelle je consens, comme nous le dit l'épître aux Éphésiens [5:13] : « Tout ce qui est admis est manifesté par la lumière, et tout ce qui est manifesté est lumière », et le mot « lumière » est défini comme étant la conscience. L'état auquel je consens maintenant doit donc être manifesté, et lorsqu'il est manifesté, c'est seulement cet état de conscience rendu visible, qui vient témoigner de l'état dans lequel j'ai demeuré.

Ainsi, à chaque instant, soit je dépense, soit j'investis. Malheureusement, la plupart d'entre nous dépensent la monnaie du ciel, et matin, midi et soir, nous vivons dans des états négatifs sans retour, alors que nous aurions pu facilement dépenser, non pas dépenser, mais investir ce moment, de sorte qu'à la fin de la journée, nous aurions vraiment un merveilleux portefeuille.

La personne à l'esprit religieux investit peut-être le dimanche matin. Pendant le service, il est transporté pour un moment ; s'il n'est pas trop critique, il peut être transporté par l'hymne ; il peut être transporté par le solo, la musique d'orgue, le discours de la chaire, et pour un moment, il investit ; mais le reste de la semaine, il dépense.

Vous savez par expérience que si vous placez tout votre argent dans une grande entreprise, elle peut être merveilleuse, solide, mais à la fin de l'année, les directeurs peuvent décider de se réorganiser et donc de verser le dividende, et si vous dépendez d'un chèque de dividende pour vos besoins quotidiens, même si c'est une bonne, ferme et merveilleuse entreprise, lorsqu'ils versent le dividende, alors vous devez soit vendre des actions, soit lever des fonds ou emprunter pour cela. À chaque instant, vous pourriez avoir un portefeuille des plus merveilleux et si l'une d'entre elles distribue un chèque de dividendes, cela n'a pas d'importance. Si vous consacriez chaque instant à la pensée positive, à la pensée constructive, en n'acceptant aucune rumeur qui ne contribue pas à la réalisation de votre désir, quelle qu'elle soit - cela pourrait être un fait le plus évident du monde - s'il ne contribue pas à la réalisation de vos rêves, ne l'acceptez pas. Si vous le faites, vous dépensez ; si, non pas en niant, mais par une indifférence totale, une non-acceptation totale, vous vous tournez vers ce que vous auriez aimé entendre au lieu de ce que vous avez entendu, vous investissez. Ce n'est pas le fait d'entendre qui compte, c'est le fait d'admettre la vérité qui compte.

Toutes les choses qui sont admises, pas toutes les choses qui sont entendues, mais si vous y consentez, si vous les acceptez comme vraies, alors vous dépensez par acceptation ou vous investissez selon la nature de l'état accepté. Ainsi, cette révélation qui m'est parvenue par l'intermédiaire de ma femme est l'une des plus importantes que j'aie entendues ; Si elle avait été racontée dans notre Bible, elle aurait été racontée dans son étrange mètre « Et le Seigneur Dieu lui parla en ce jour et lui dit, à sa servante » [Genèse 24] et ils auraient raconté quelle révélation serait venue de cette manière, mais elle est venue à une femme normale et naturelle, elle est venue d'une manière normale et naturelle pour l'instruire non seulement elle, mais aussi pour instruire son mari, car vous dépensez par acceptation et investissez selon la nature de l'état accepté, mais pour instruire son mari, car j'ai été le premier à qui elle l'a raconté et je ne peux pas vous dire ce que cela m'a fait depuis que je l'ai entendu le matin du 12 avril, car cela m'a rendu plus conscient du moment, m'a rendu beaucoup plus conscient de chaque moment de la journée afin que je ne le gaspille pas ; Je dois investir - le temps est trop précieux et parce que ces moments ne reculent pas. Si j'investis, c'est dans un but précis et, par conséquent, j'espère, je ne fais pas qu'espérer, je m'attends à une récompense : Je m'attends à un bénéfice de mon investissement. Ainsi, un moment passé maintenant, aujourd'hui même, pourrait demain vous rapporter de gros dividendes.

Il y a deux semaines, j'ai raconté l'histoire de Jimmy Fuller (NDT: l'homme noir dans Changer le sentiment du "Je"). Je n'avais pas tous les détails de l'histoire, mais après la réunion, des dizaines d'entre vous m'ont dit, non seulement après la réunion de ce jour-là, mais aussi après mes réunions au théâtre Ebell, que Jimmy Fuller, pour avoir fait la fortune qu'il a faite, devait disposer d'un grand capital. Je ne pouvais ni affirmer ni nier cette affirmation audacieuse, car vous parliez comme si vous saviez et plusieurs d'entre vous m'ont presque convaincu qu'il avait un grand capital et que c'est pour cela qu'il l'a transformé en grands rendements.

Vendredi soir, je lui ai donc demandé de me donner plus de détails. Il m'a dit :
« Lorsque vous êtes venu ici il y a quatre ans, Neville, je suis venu vous écouter. Ma femme m'a demandé : « Pourquoi viens-tu écouter Neville ? Qui t'a parlé de Neville ? ».
Il a dit : « Un soir, j'ai allumé la radio et j'ai entendu le Dr Bailes. Je n'avais jamais entendu parler de cet homme auparavant. À la fin de sa conférence, que j'ai beaucoup appréciée, il a dit que Neville allait venir parler pour nous et que c'était INDISPENSABLE. Le soir suivant, j'ai tellement apprécié le Dr Bailes que je l'ai écouté à nouveau, et pendant les deux semaines qui ont suivi, il n'a cessé de faire votre promotion, et il était si généreux dans ses louanges que je me suis dit qu'il fallait que j'entende cet homme. Quand je suis venu, j'ai apprécié ce que j'ai entendu le dimanche matin, puis vous avez annoncé que vous parliez le soir suivant à cet endroit, mais c'était deux dollars."

Il m'a dit : entre [vous] et moi, j'avais en fait 54 dollars. J'avais une femme et un petit garçon ; nous ne pouvions pas laisser le petit enfant seul ; c'était un bébé : il fallait le faire garder, mais ma femme et moi sommes venus à toutes vos réunions et un soir, nous n'avons pas pu payer la garde ; nous n'avions tout simplement pas assez d'argent, mais nous avons pris nos derniers 54 dollars et nous sommes venus à toutes vos réunions - tous les deux - et un soir, nous n'avons pas eu assez d'argent pour payer la garde. Trois ans plus tard, Neville, je n'avais pas prouvé votre théorie. Vous connaissez mon problème, comme je vous l'ai déjà dit ».

Il y a peut-être quelqu'un ici qui ne l'a pas entendu - cet homme est un Noir, et son problème était que, parce qu'il était un Noir, toutes les marques et tous les signes du monde étaient contre lui. J'ai essayé de le convaincre que c'était seulement dans son propre esprit que ces rayures avaient été placées ; le fait qu'il ait accepté cette restriction en a fait une restriction, mais s'il pouvait seulement l'abandonner par la non-acceptation, par l'indifférence totale, de la pigmentation de la peau, il pourrait accomplir tous ses rêves en l'acceptant maintenant.

Eh bien, au cours de l'année écoulée, Jimmy Fuller, par son acceptation totale, en investissant son moment, son maintenant, a transformé l'année en un bénéfice net de deux cent cinquante mille dollars. Il n'avait pas un centime quand il a commencé ; il n'a pas réuni de gros capitaux ; il n'en avait pas. Il n'a fait qu'investir la monnaie de Dieu. Dieu la lui a donnée. Il lui a donné le moment, c'est-à-dire le temps. Au lieu de dépenser sa pensée, que tout le monde a, et de dépenser son temps, que tout le monde a, il n'avait pas d'argent, mais il savait que la pensée était de l'argent ; il a donc investi sa pensée dans le moment présent, sachant qu'elle n'allait pas reculer et disparaître de la vue ; c'était un investissement : elle avancerait dans son avenir.

Et bien c'est ce qui s'est passé. Il a tellement progressé qu'il me dit qu'aujourd'hui, tout ce qu'il touche se transforme en or. Il a maintenant trois enfants ; ils viennent ici tous les dimanches à l'école du dimanche : il ne veut pas que ses enfants commencent avec ses rayures, il veut qu'ils ressentent ce que cette Église donne. Chaque dimanche, Jimmy me dit qu'il a souvent envie de partir à la plage ou à la montagne avec sa femme, mais qu'il ne le fera pas parce qu'il veut que ses enfants aient une chance qu'il n'a pas eue. Il dit : « Mon peuple était très religieux, mais il devait adorer un Dieu très pauvre, car il était plongé dans la pauvreté. Je ne voulais donc pas m'approcher des églises de ma mère, de mes frères et de ces gens, parce que je ne pouvais pas concevoir qu'un tel Dieu puisse nous faire subir cela ; pourtant, ils ne manquaient jamais le service. Lorsque j'ai découvert ce que j'ai trouvé dans cette église de la Science de l'esprit, j'ai amené mes enfants à l'école du dimanche. Voici ce qui leur est arrivé. Ici, Dieu est amour, et l'amour les entoure, et ils ne connaissent rien d'autre que l'amour, que Dieu est amour. Un jour, ma petite fille, la plus jeune des trois, a été très malade, un gros rhume. Et ce soir-là, quand les petits garçons ont fait leurs prières, voici les mots qu'ils ont utilisés : « Merci mon Dieu, cette sœur sera parfaite demain ». Ils ne pouvaient pas regarder la petite fille, malade comme elle l'était, et dire « Merci mon Dieu, cette sœur va bien maintenant », mais ils ont dit « Merci mon Dieu, cette sœur sera parfaite demain ». Neville, c'était un miracle. Le lendemain, cette enfant était parfaite ; il n'y avait pas le moindre signe de rhume - une absence totale de tout ce que nous avions vu la nuit précédente, et ces deux petits frères ont simplement remercié ».

« Maintenant, Il voulait une montre. Je n'ai pas voulu lui donner la montre. J'aurais pu lui acheter mille montres. Je veux que mon fils apprenne une loi que je ne connaissais pas jusqu'à présent. Il a donc rempli son esprit de la possession d'une montre, et il a parlé de la montre comme d'une montre « vivante » - une montre qui fait tic-tac, une montre qui est vivante, pas une montre jouet. Il se remplit donc l'esprit de la possession de la montre. Sur le chemin de l'école, il trouve une montre « vivante ». Il connaît maintenant le fonctionnement de la loi, à savoir que l'acceptation complète de l'état dans la conscience doit entraîner une extériorisation de l'état accepté. Ainsi, s'il accepte la montre, il n'a pas besoin de se tourner vers son père terrestre, en tant que moyen par lequel la montre arrivera. Je ne veux pas penser une seconde qu'il doive désigner sa mère ou son père comme les seuls canaux par lesquels son bien viendra. Je veux qu'il reconnaisse un Père infini - le Père de nous tous - qui lui a donné comme il m'a donné tout ce que j'accepterai. Je veux que mes enfants l'apprennent comme je l'ai appris. Oui, je pourrais le couvrir de cadeaux, mais il se tournerait alors vers moi comme vers le seul canal par lequel les choses arrivent. Je ne peux pas accepter cela. Vous devriez donc voir les petits garçons et les petites filles vivre selon cette loi. Pour eux, Dieu est l'amour et la seule réalité, et l'amour les entoure. C'est pourquoi ils ne manquent jamais l'école du dimanche ici ».

Il poursuit en me racontant toutes les autres choses merveilleuses qui se sont produites par la simple acceptation de cette loi. Il me dit. L'obtention de ma voiture, cette Cadillac décapotable - je l'ai traitée avec légèreté, je me suis assis tranquillement dans mon salon et j'ai conduit ma Cadillac, et je l'ai simplement traitée avec légèreté", dit-il, “je n'ai pas fait d'effort réel, je l'ai acceptée et lorsque j'ai décidé de l'obtenir, j'ai simplement passé trois appels téléphoniques et ce jour-là, je conduisais cette voiture, Neville”. Aujourd'hui, tout se passe comme ça. Aujourd'hui, au lieu d'aller à mon bureau et d'y travailler, je travaille dans les coulisses. Je suis assis toute la journée et j'entends les bons rapports de mes employés ; tout mon personnel de bureau doit m'annoncer de bonnes nouvelles, la seule chose que je me permets d'entendre. Je roule en voiture, je suis au bureau, je suis à la maison mais je n'entends que de bonnes nouvelles, et il est rare que j'aille au bureau physiquement pour faire du travail de bureau, donc je suis dans les coulisses et je n'entends que de bonnes nouvelles. J'ai donc complètement oublié ce qu'on appelle la pigmentation de la peau et, Neville, honnêtement, je peux vous dire aujourd'hui que j'ai le sentiment d'être béni au-delà de tous les hommes parce que je suis né nègre. Je suis tellement fier d'être né noir ; je suis tellement fier d'en être un ».

Et voici une histoire qui vous intéressera tous : « J'avais des biens à vendre, j'avais certaines choses à investir pour ceux qui avaient de l'argent, j'ai donc passé une annonce et un homme m'a appelé par téléphone. Il a vu l'annonce et m'a demandé si j'étais le monsieur, alors je lui ai dit que j'étais celui qui avait la propriété. La première chose qu'il m'a dite, c'est : « Je ne veux pas de propriété de nègre. » Jimmy [me] dit : « Je n'ai pas répondu, comme si je n'avais pas entendu le mot. S'il veut avoir des préjugés, il peut en avoir, c'est son droit. S'il veut être ridicule, c'est son droit. Il peut dépenser, il n'a pas besoin d'investir. Je lui ai donc dit : « C'est très bien, monsieur, j'ai toutes sortes de biens, j'ai toutes sortes de choses à vous proposer pour vos investissements. » Une semaine plus tard, il m'a appelé et m'a dit : « Voulez-vous venir me voir ? ».

[Jimmy] m'a dit : « Je suis allé le voir. Quand je suis sorti de ma voiture, ses genoux ont failli se déformer, car il ne savait pas qu'un nègre venait le voir, et un nègre a monté les escaliers jusqu'à son salon. »

Il m'a dit qu'en l'espace de quelques minutes, [cet homme] avait acheté pour 37 000 dollars de biens que j'avais à lui offrir. Il a dit que les premiers 25 000 dollars qu'il a achetés lui ont simplement servi à se racheter une conduite, et que les 12 000 dollars restants lui ont servi parce qu'il s'agissait d'un très bon investissement.
« Depuis, cet homme a dépensé des dizaines de milliers de dollars avec moi et m'appelle constamment pour me remercier parce qu'il s'agit d'un très bon investissement. »

Voilà un homme qui est fier de sa peau ; il n'a pas de préjugés parce qu'il passe son temps à dépenser ce qu'il ne peut pas se permettre de dépenser. Ainsi, en harmonie avec la révélation faite à ma femme, cessons tous de dépenser nos pensées, notre temps et notre argent. Car tout dans notre vie doit être un investissement. Nous connaissons la vérité. Cette plate-forme rayonne la vérité. On vous dit que tout procède de votre propre conscience, mais ce que vous et vous seul acceptez comme vrai, cela s'extériorisera et se moulera dans votre environnement. Toutes les conditions que vous rencontrerez témoigneront simplement de l'état que vous avez accepté. Si vous n'aimez pas ce que vous rencontrez, arrêtez de dépenser et apprenez l'art de l'investissement, car chaque instant est une occasion d'investir et non de dépenser ; mais d'un autre côté, vous et moi sommes libres, nous sommes libres de gaspiller toutes les pièces du monde. C'est notre droit, nous sommes des êtres libres, nous pouvons dépenser, nous n'avons pas besoin d'investir, mais si vous savez que vous pouvez investir, pourquoi ne pas choisir la voie la plus sage.

Le trentième chapitre du livre du Deutéronome nous dit : « Le commandement que je te prescris aujourd'hui n'est pas caché, il n'est pas éloigné. Il est près de toi, il est dans ta bouche et dans ton cœur. Aujourd'hui, je mets devant toi la vie et le bien, la mort et le mal, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, choisis la bénédiction ». Mais le choix nous appartient, car nous sommes libres. Il nous propose aujourd'hui, à ce moment précis, un commandement. Il place tout devant nous ; ce n'est pas loin, c'est sur notre langue, tout de suite. Je peux accepter que vous ne m'aimiez pas, peu importe, vous pouvez m'aimer, mais si j'accepte que vous ne m'aimiez pas, que vous n'aimiez pas l'enseignement, je perds mon temps. Demain vous me prouverez que j'ai perdu mon temps par votre comportement par rapport à moi. Par contre, si j'accepte le fait que vous aimez [l'enseignement], parce que vous [vous] le prouvez, alors je n'aurais aucun doute sur le fait que vous ne pouvez faire autrement que de contribuer à cet enseignement. C'est donc à moi de me bénir ou de me maudire.

Je peux choisir la vie ou la mort. Je peux choisir le bien, mais je suis libre, je peux choisir le mal. Cela dépend entièrement de moi. Mais si vous et moi aimons cela, l'acceptons et le croyons, alors nous sommes vraiment sages si, sachant que tout est devant nous, nous sortons déterminés à devenir des investisseurs, et non des dépensiers, à ne pas gaspiller et dilapider notre substance, mais à la mettre au service d'un but. À chaque instant, prenez conscience du moment présent, de ce que vous êtes en train de faire. J'accepte maintenant le fait que je suis un être noble, digne et merveilleux, que mon père est fier d'un fils qui lui ressemble. Je n'entendrai et n'accepterai donc comme vrai que ce qui contribue à cette noble conception que j'aurai de moi-même. Car je verrai que je suis en sécurité, et peut-être qu'un gros titre ferait sursauter le monde, mais je ne l'accepterai pas, car si je ne l'admets pas, il ne peut pas sortir de moi. En effet, toutes les choses sont manifestées lorsqu'elles sont admises, et non pas si elles ne sont pas admises.

Donc, si j'admets maintenant que j'utilise ce moment pour investir, si je suis ce que la raison nie, ce que mes sens nient, et si je pars de cette hypothèse, sachant que même si elle ne se confirme pas ce soir ou demain, je vivrai toujours dans l'hypothèse que je suis ce que je veux être et, toute la journée, je me mettrai à l'écoute et n'écouterai que le bon rapport. Je sais qu'il s'agit d'investissements et que demain, les chèques de dividendes doivent arriver. Ils doivent venir. C'est la loi de notre être. Je dis aux centaines d'entre vous qui me disent en privé : « Il devait avoir de l'argent », que je connais maintenant l'histoire ; je ne la connaissais pas quand vous avez affirmé avec audace qu'il avait de l'argent, mais maintenant je la tiens de la source. Il n'avait que 54 dollars et ces 54 dollars, il les a dépensés pour venir à mes réunions, même lorsqu'il ne pouvait pas dépenser un dollar pour une baby-sitter ; je vous dis donc qu'il n'avait pas d'argent ; il en a aujourd'hui. Mais vous n'avez même pas besoin de 54,00 $.

Tout ce dont vous avez besoin, c'est du temps et vous l'avez, c'est maintenant. Tout ce dont vous avez besoin, c'est d'une pensée : c'est de l'argent. Alors, au lieu de le dépenser maintenant, et de dépenser la pensée dans le moment présent, investissez-le maintenant, pour votre moment présent, ce moment même où je me tiens ici et où je quitterai la plate-forme dans un petit moment - et vous penserez, eh bien maintenant c'est parti, il reviendra l'année prochaine - ce n'est pas parti. Ce que je fais maintenant ne va pas disparaître ; cela va aller de l'avant et s'incarner en tant que condition, s'incarner en tant que circonstance de ma vie. Ainsi, mes réactions à ce que j'entends, à ce que je dis et à ce que je vois, toutes mes réactions sont dans le moment présent, et mes réactions dessinent mon avenir. Je vais donc le répéter - par la porte du maintenant - parce qu'il a dit : « Je suis la porte » [Jean 10:9], je suis toujours à la première personne du présent. Ce n'est pas moi qui étais la porte, ni moi qui serai la porte ; « Je suis la porte », « Je suis la résurrection », donc ce que je fais dans le présent, maintenant, ne va pas reculer, mais avancer dans mon avenir, car c'est par la porte du présent, du maintenant, que tout le temps doit s'écouler. Maintenant, ne le dépensez pas pendant qu'il passe ; pendant qu'il passe par la porte du présent, investissez-le. Chaque instant de votre vie doit être positif, constructif, noble. Je vous promets un avenir merveilleux, sain et radieux si vous investissez le moment présent.

J'espère que vous serez nombreux à venir cette semaine et à en faire une semaine vraiment fructueuse et merveilleuse, mais je sais que vous ne pouvez pas tous entrer à l'Ebell ; Une dame m'a dit en franchissant la porte : « Neville, vous avez été très clair vendredi soir ; c'est quelque chose que je n'avais jamais vu auparavant, car vous nous avez dit que vous aviez apporté cette année une merveilleuse révélation, à savoir la grande différence entre penser à partir d'une finalité et penser à une finalité. Vous l'avez souligné à maintes reprises depuis que vous êtes ici, mais je ne l'ai pas compris avant vendredi ». J'ai dit : « Comment l'avez-vous compris ? » Elle m'a répondu : « Votre photo du balcon et de la scène. » Nous sommes dans la même situation. Nous avons un balcon et puis une scène. Si elle ne l'a pas compris après l'avoir entendu si souvent, il y a de fortes chances que beaucoup d'entre vous ne l'aient pas compris. Maintenant qu'elle l'a compris grâce à mon illustration, je vais la répéter pour que tout le monde la comprenne. J'ai dit que lorsqu'un homme apprend l'art de penser à partir de la finalité, il est maître de son destin, car il définit sa fin, il formule un but dans la vie, et il se sent alors directement dans la situation de cette finalité. Il pense donc à partir de la finalité au lieu de penser à la finalité. L'homme moyen définit ses rêves, mais il reste ici à les regarder avant de les penser. Le sage occupe l'état de ses rêves, il rayonne à partir d'eux, il pense à partir d'eux.

Et puis, pour utiliser cette petite illustration. Je me tiens ici et je regarde l'auditorium, et je décrirais ce théâtre à partir de cet angle-là, car je le vois depuis la scène. Vous, assis dans l'auditorium ou au balcon, vous le regardez de cet angle, et vous voyez donc l'écran et le haut-parleur. La différence entre [vous et moi], c'est que nous voyons le même théâtre sous des angles différents. Je le définirais d'ici, vous le définirez de là. Si je voulais connaître votre point de vue, en me tenant ici, je supposerais que je suis assis là-bas où vous êtes et, par conséquent, dans mon imagination, je regarderais à partir de cette position. Je devrais alors voir la scène, pas l'auditorium ; je verrais la chose derrière moi, ce cyclorama, et je décrirais le théâtre à partir de cette position-là que je suppose être la mienne. Maintenant, si cette position-là représente, disons, une sécurité et celle-ci une insécurité, j'assumerais alors, en me tenant physiquement ici, que je suis maintenant en sécurité. Et pour prouver que c'est le cas, je regarderais à partir de l'état de sécurité, et je décrirais donc le monde par rapport à mon assomption. Si je vois toujours ce que je voyais lorsque j'étais en insécurité, je n'ai pas réussi à occuper cette fin souhaitable ; je ne fais qu'y penser. Il faut donc bien voir la grande différence entre penser "à partir de" et "penser à", et voir ensuite la sagesse d'apprendre l'art de penser à partir d'une fin souhaitée.

Alors, regardez votre monde, formulez vos beaux objectifs dans la vie et demandez-vous simplement : « Qu'est-ce qu'il en serait si c'était vrai - que j'incarne maintenant cet état ? Comment me sentirais-je ? » Et en réponse à cette question, vous aurez un sentiment, un ressenti qui correspond à cette finalité. Apprenez alors à penser à partir de cette finalité, bien que la raison le nie, bien que tout le monde le nie, vous occupez cette finalité. C'est maintenant, vous l'investissez et cela deviendra réel dans votre monde.

J'ai essayé de clarifier une autre idée, dont Jimmy Fuller m'a dit qu'elle était l'une des clés de son succès. Lorsque l'action de l'homme intérieur correspond à l'action que l'homme extérieur doit entreprendre pour apaiser son désir, il est certain qu'il réalisera son désir. Nous sommes deux : l'homme intérieur et l'homme extérieur. L'homme extérieur est toujours amené à dire : « Moi-même, je ne peux rien faire ; le Père qui est en moi, cet homme intérieur, c'est lui qui fait le travail. Ce que je le vois faire, je le fais aussi à l'extérieur. »

Il y a donc un vous intérieur. Si je m'asseyais ici et immobilisais mon corps en le détendant, puis imaginais ce que l'extérieur devrait faire pour apaiser son désir, et avec l'extérieur détendu, laissez-moi juste imaginer que je suis réellement cela maintenant, donc je garde le corps immobilisé mais j'imagine que je suis réellement en train de l'expérimenter maintenant. J'expérimenterais dans mon imagination ce que je devrais expérimenter dans la chair pour apaiser le désir, puis j'imaginerais cet état encore et encore, de sorte que les actions de l'homme intérieur correspondent aux actions que l'homme extérieur doit entreprendre pour réaliser le désir. Lorsque cela sera fait - je vous promets que cela se fera dans la chair ; aucun pouvoir au monde ne pourrait l'arrêter lorsque ces deux actions coïncident, mais que ce soit toujours à partir de l'intérieur de vous.

Et maintenant, à la fin du silence, voici ce que nous faisons. Sachant qu'à chaque fois que nous exerçons notre imagination avec amour au nom d'autrui, nous sommes en fait et littéralement des médiateurs entre Dieu et l'homme. Nous pouvons donc nous asseoir tranquillement dans l'obscurité et simplement écouter comme si nous entendions le bon rapport que nous voulons entendre. Nous regardons dans l'obscurité et imaginons que nous voyons ce que nous voulons voir. C'est ainsi que nous investissons ces deux minutes ; nous avons pris les moments qui constituent les deux minutes et nous les investissons vraiment maintenant. Ainsi, lorsque je prends la présidence et que les lumières sont baissées, écoutons et regardons comme si nous entendions et voyions ce que nous voulons entendre et voir. Et nous accomplissons en fait le commandement de cette merveilleuse voix qui s'est adressée à ma femme lorsqu'elle lui a dit : « Tu dois cesser de gaspiller ton temps, tes pensées et ton argent. Car tout dans la vie doit être un investissement. »

Que ces deux minutes soient votre meilleur investissement.